Όρθιε Σκοπέ της Φύσης !
Ο άνθρωπος που θέλει ν'ανασάνει
σηκώνεται όλος να γεμίσει αναπνοή ως το κόκκαλο
και - καθώς ο ώριμος θεός
μ'όλο το πρόσωπο ανάγαρτο προς το νυχτερινό ουρανό
με το λαιμό ορτό
και με το γένι του ωσά σύριγγα στημένο απάνου -
αφήνει βίαια στο σκοτάδι
σαν αηδόνι,τη Στροφή !
..
"ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ"
Η Αθηνά, κατά την Ελληνική μυθολογία, ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Παλαιότεροι τύποι του ονόματος της θεάς ήταν οι τύποι Ἀθάνα (δωρικός) και Ἀθήνη, το δε όνομα Ἀθηνᾶ, που τελικά επικράτησε, προέκυψε από το επίθετο Ἀθαναία, που συναιρέθηκε σε Ἀθηνάα > Ἀθηνᾶ. Στον πλατωνικό Κρατύλο το όνομα Αθηνά ετυμολογείται από το Α-θεο-νόα ή Η-θεο-νόα, δηλαδή η νόηση του Θεού (Κρατυλ. 407b), αλλά η εξήγηση αυτή είναι παρετυμολογική.
Εμφανιζόμενη ανάρτηση
Schools of thought
Ancient Western Medieval Renaissance Early modern Modern Contemporary Ancient Chinese Agriculturalism Con...
Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ποίηση Ιερή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ποίηση Ιερή. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Κυριακή 26 Ιουλίου 2009
Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2009
Kheper
Bright is the earth when thou risest in the horizon
When thou shinest as Kheper by day
Thou divest away the darkness
When thou sedest forth thy rays
The Two Lands are in daily festivity
Awake and standing upon their feet
When thou hast raised them up
Their limbs bathed,they take their clothing
Their arms up-lifted in adoration to thy dawning
In all the world they do their work.
When thou shinest as Kheper by day
Thou divest away the darkness
When thou sedest forth thy rays
The Two Lands are in daily festivity
Awake and standing upon their feet
When thou hast raised them up
Their limbs bathed,they take their clothing
Their arms up-lifted in adoration to thy dawning
In all the world they do their work.
Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2009
Creater
Creater of the germ in woman,
Maker of seed in man,
Giving life to the son in the body of his mother,
Soothing him that he may not weep,
Nurse even in the womb,
Giver of breath to animate every one that he maketh !
When he cometh forth from the body,on the day of his birth,
Thou openet his mouth in speech,
Thou supplies his necessities.
Maker of seed in man,
Giving life to the son in the body of his mother,
Soothing him that he may not weep,
Nurse even in the womb,
Giver of breath to animate every one that he maketh !
When he cometh forth from the body,on the day of his birth,
Thou openet his mouth in speech,
Thou supplies his necessities.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Download
ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ !
Σοφία
Απαντάται για πρώτη φορά στην Ιλιάδα (0-412) :
''...που με την ορμηνία της Αθηνάς κατέχει καλά την τέχνη του όλη...''
..
Η αρχική λοιπόν σημασία της λέξης δηλώνει την ΓΝΩΣΗ και την τέλεια ΚΑΤΟΧΗ οποιασδήποτε τέχνης.
..
Κατά τον Ησύχιο σήμαινε την τέχνη των μουσικών
και των ποιητών.
Αργότερα,διευρύνθηκε η σημασία της και δήλωνε :
την βαθύτερη κατανόηση των πραγμάτων και
την υψηλού επιπέδου ικανότητα αντιμετώπισης και διευθέτησης των προβλημάτων της ζωής.
..
Δεν είναι προ'ι'όν μάθησης αλλά γνώση πηγαία που αναβρύζει από την πνευματικότητα του κατόχου της.
"ΣΟΦΟΣ Ο ΠΟΛΛΑ ΕΙΔΩΣ" λέει ο Πίνδαρος
..
''...που με την ορμηνία της Αθηνάς κατέχει καλά την τέχνη του όλη...''
..
Η αρχική λοιπόν σημασία της λέξης δηλώνει την ΓΝΩΣΗ και την τέλεια ΚΑΤΟΧΗ οποιασδήποτε τέχνης.
..
Κατά τον Ησύχιο σήμαινε την τέχνη των μουσικών
και των ποιητών.
Αργότερα,διευρύνθηκε η σημασία της και δήλωνε :
την βαθύτερη κατανόηση των πραγμάτων και
την υψηλού επιπέδου ικανότητα αντιμετώπισης και διευθέτησης των προβλημάτων της ζωής.
..
Δεν είναι προ'ι'όν μάθησης αλλά γνώση πηγαία που αναβρύζει από την πνευματικότητα του κατόχου της.
"ΣΟΦΟΣ Ο ΠΟΛΛΑ ΕΙΔΩΣ" λέει ο Πίνδαρος
..
